重屋

「重屋」就是將屋頂的舊葺草添加一層新草，以防舊草腐爛漏水。

當年水車寮的屋子，大部分用茅草葺頂，用茅草蓋屋頂材料不使錢，只要到河壩那邊選擇一片長得好的，割回家，攤在禾埕曬乾就可用來翻新屋頂，茅草屋頂省錢卻不耐久，每一兩年就得重屋一次，少則五七年多則十來年，屋頂茅草就必須更換一次。

詩經小雅莆田：曾孫之稼，如茨如梁。鄭玄注中說：茨，屋蓋也。王褒聖主得賢臣頌提到：生於窮巷之中，長於蓬茨之下。蓬茨就是蓬草蓋的屋頂。水車寮的客家人自中原輾轉遷徙至此，縱使一千多年來萬里遷徙卻仍舊延續著古老傳統，蓋起草「茨」，但他們稱之為「屋」，農場那邊的人雖然在不同的時間不同路徑自中原遷移至此，語言也漸漸變一成另一種型態—現在的台語，他們較富裕蓋的是瓦屋但他們還稱瓦屋為「茨」。

他們在一千多年前自中原分手，各自找尋他們的理想居地，一邊持續了實體的「茨」；一邊保留了語言的「茨」，一千多年後再度相遇於此。

重屋的工作是全村集體參與的，不論是哪一戶人家要重屋幾乎都是一戶一丁的自動前來相幫。陰曆12月3日，神明與祖宗揀選的日子到了，天未亮村子的壯丁陸續到我家，凡是全村動員的工作，媽媽總是照例煮上澎派的早餐，今天當然不能例外，雞鴨魚肉是必須的，雞酒最受歡迎所以一定會有，還有象徵喜慶的湯圓，加上自家菜園子裡的時蔬。

待大家用過餐，日頭也將爬上對門山，這時媽挺著肚子在禾埕邊佈置好臨時的香案，阿叔瞇著眼向神明稟告今天的工作內容，並祈求保佑工作順利、這兩天不要下雨，住在這新屋頂底下的人各個平安健康。

阿叔誦過祝禱詞，率先爬上屋簷，接過阿諒伯遞給他的工具，一步一探的走向屋脊，右手舉著剪子，口中唸唸有詞，彎下腰剪斷第一條竹篾，然後伸直腰剪子再次揚起，又唸了一段禱詞，祈求上蒼給予這一家子健康平安與財富，這次他一口氣將整排脊樑的竹篾剪完，這時身手較俐落便給的人一個個緣著屋簷攀上屋頂。

當初茅草是由屋簷望屋脊一層一層向上鋪蓋，現在眾人自屋脊向下一層一層將他們撥離，被阿叔與叔伯們掀下來的竹栵子與茅草，陸續從屋頂上傳遞下來，體型過於武墩或較不靈便的就站在地泥下，把屋頂傳下來的一切拆卸物堆到禾埕邊的菜園裡，作為壓條的破敗細竹竿與漸漸黑霉的茅草將成為未來菜園的堆肥。

過一些時候屋頂裂出了縫，從縫中吐下天光，日頭吐出的細絲竄進屋內，屋裡的光景漸漸顯現，自外面看進去，不再是先前的朦朧不可辨物，仗著天光陸陸續續的看見左側灶下的大灶與堆積的乾柴。慢慢的茅草被掀除，去了頂的屋子一切物品都清晰可辨，反而不太真切了起來，這時走進屋裡，屋裡像縮了水似的，原來的寬敞不見了，各種家俬只是擁擠的排列在裡頭，原來陽光下與陰暗中的空間有著截然不同的感覺